，与社会主义的法律意识格格不人；二是人格是
传统来看，崇尚完美的人格，倡导高尚的节操，奉行“君子喻于
小人噙于利”的道德标准，主张人们应当超脱于金钱之外，“羞于言
确认了精神损害赔偿制度。该法第120条规定：'“公民的姓名
肖像权、名誉权、荣誉权受到侵害的，有权要求停止侵害、恢复名
誉、消除影响、赔礼道歉，并可要求赔偿损失。”这一规定不仅对;5
完善我国民事立法具有重大意义，而且对于更有效地保护公民的
一种认为确立精神损害赔偿是为了填补受害人的损害。其基本含
义是非财产损害虽然不可能恢复原状，但其既然已经受到损害，就
应当依法获得补偿。敌对被害人给付的金钱，在本质上仍属于摄
害赔偿的范畴，和财产损害的金钱赔偿并无实质的不同之处。
一种观点购认为，精神损害赔偿的根本目的，并非是为了补偿受蓁
人的损失，而是为了抚慰受害人的精神，即恢复被害人被干扰的
神平衡。持这种观点的人进一步认为，从严格意义上讲，精神损
赔偿并不是.真正的损害赔偿，因为在应当赔偿的金钱和受害人所
受的损害之间并无统一的价值标准进行衡量，也缺乏客观的评判
尺度。精神赔偿的适用并非用金钱补偿受害人的损失，而是为了
使受害人借助于金钱而获得某种心理平衡和安慰。